本报记者 卫中。网络为何

　　9万条弹幕、评分5200万播放量  、分国豆瓣评分9.3分——这是产纪B站纪录片《众神之地》交出的成绩单 。该纪录片共四集，录片冷艳总时长200分钟，众神之地选用“全华班”拍照团队，观众历时4年打造 。网络为何观众看后好评如潮
：“中华大地太美了
，评分每一帧画面都能够当屏保。分国”“每集都被骗走眼泪 ，产纪背景音乐配上旁白 ，录片冷艳感人……”
。众神之地

　　提到天然类纪录片，观众许多人第一个想到的网络为何是BBC，前有《王朝》展示隐藏在动物族群中的各种博弈 ，后有《史前星球》带人们穿越回四亿年前探究不为人知的恐龙国际。而国产纪录片《众神之地》，又是凭仗什么冷艳观众？

　　拍照独归于我国本乡的野生动物和民族文化 。

　　《众神之地》拍照的，是独归于我国本乡的野生动物和民族文化 ，与华夏文明休戚相关。它选择了“雪山使者”野牦牛、“森林之王”东北虎、“海上精灵”白海豚 、“雨林霸主”亚洲象作为主角
，因为这四种动物日子区域的人们，自古就撒播着它们与神灵相关的传说或神话。纪录片总导演曾海若以为，只有当人们觉得这些动物具有神性，才会坚持敬畏、尊重它们的领地、尊重它们的日子方式。

　　夏日的青藏高原被绿色覆盖着
，野牦牛“昆仑”从山脊上注视着山脚下的家牦牛群，此时牧民智达正在这儿进行家牦牛的生意，可是买卖到此为止了——有着一般家牦牛两倍体型的“昆仑”冲下山来，四处寻衅着家牦牛，敏捷成为这群家牦牛的头目 。牧民智达此时很无法，只能眼睁睁地看着“昆仑”把自己的牛群带到远处的山上，不过他并不焦虑
，因为他知道当冬季降临后“昆仑”就会脱离 
，而自己会再次成为牛群的主人，而且牛群中会留下许多“昆仑”的血脉。近些年来，以往罕见的野牦牛和牧民们有了越来越多的触摸，而且构成了一种美妙的共存联络 ：野生牦牛在自己的族群中抢夺头目位置失利后就会去降服牧民的家牦牛，而牧民虽然有几个月的时刻不能去挤牛奶了 ，可是野牦牛和家牦牛生出的混血小牛比一般家牦牛有更大的体魄、更好的体质  。牧民们信任在高原荒野上撒播长远的《格萨尔王传》里说的
：只要对野牦牛好，野牦牛就不会损伤自己
。

　　在我国的北方，陈旧的萨满把山君视作通灵的动物。在东北虎这一会集 ，《众神之地》叙述的是一只为种群连续作出极大奉献的“英豪母亲”的故事 。在傣族员的传说中，是大象撑起了天和地 。在亚洲象这一会集，《众神之地》从它们为什么会脱离天然维护区四处散步下手，叙述了象群寻觅野象故乡的传奇故事。

　　供给调查人与天然联络的共同视角
。

　　比较BBC 、国家地理频道那种冷峻、客观向观众输出很多知识点和数据的风格，《众神之地》供给了一种调查人与天然之间联络的共同视角 ，它不是简略标语式地宣扬维护野生动物 ，而是让观众学会怎么了解这些野生动物。

　　比如在白海豚这一会集 ，观众能够看到，白海豚在游动时血管充血
 ，会让它们白色的皮肤呈现出粉红色 ，非常心爱。在古代，从闽南到广东沿海地区的古代渔民们把白海豚称为妈祖鱼 ，视其为好运的标志。但现在因为广泛运用的拖网渔船构成海洋中食物的缺少，白海豚只能冒险挨近人类的渔船偷吃渔民的鱼，有时候还会咬烂渔网。为此，有专门的巡护员部队在救助那些被渔网勒住 、被螺旋桨割伤的白海豚。人类不了解年迈的白海豚为什么要从海洋游几十公里
，到淡水河中静待逝世；也难以实现保持生计与维护白海豚数量之间的平衡。这些问题在纪录片中没有给出答案 ，却促进人们去考虑和重视。

　　或许有人会说，在天然类纪录片中搀杂太多人的情感，不行科学谨慎。但这部纪录片想要讨论的恰恰便是人与天然之间的理性联络——天然是强壮而众多的，动物是人面临天然时的一面镜子。正如以东北虎为拍照目标的《山神归来》这一集的导演周宇所言：当人类能拍到山君的这一刻，山君或许已经在私自调查人类一百次了 。它们是这片森林真实的主人 ，咱们才是鲁莽闯入他人领地的过客
。

　　业内人士指出，天然类纪录片制造难度大 、拍照周期长，却是表现纪录片体裁全面性和高水平的重要标杆。《众神之地》能够说是一个不错的开端
，显现了国内涵天然类纪录片范畴制造水准的提高，一起也表明晰人们对更多高质量著作的期盼
。观众等待更多渠道跟上，在原创天然纪录片方面构成百家争鸣的态势。